Quoting%20commentary do Sanhedryn 2:2

הַמֶּלֶךְ לֹא דָן וְלֹא דָנִין אוֹתוֹ, לֹא מֵעִיד וְלֹא מְעִידִין אוֹתוֹ, לֹא חוֹלֵץ וְלֹא חוֹלְצִין לְאִשְׁתּוֹ. לֹא מְיַבֵּם וְלֹא מְיַבְּמִין לְאִשְׁתּוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אִם רָצָה לַחֲלֹץ אוֹ לְיַבֵּם, זָכוּר לָטוֹב. אָמְרוּ לוֹ, אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ. וְאֵין נוֹשְׂאִין אַלְמָנָתוֹ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, נוֹשֵׂא הַמֶּלֶךְ אַלְמָנָתוֹ שֶׁל מֶלֶךְ, שֶׁכֵּן מָצִינוּ בְדָוִד שֶׁנָּשָׂא אַלְמָנָתוֹ שֶׁל שָׁאוּל, שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל ב יב) וָאֶתְּנָה לְךָ אֶת בֵּית אֲדֹנֶיךָ וְאֶת נְשֵׁי אֲדֹנֶיךָ בְּחֵיקֶךָ:

Król nie sądzi i nie jest sądzony. [To tylko z królami Izraela, którzy nie ustępują mędrcom; ale królowie z linii Dawidowej sądzą i są sądzeni, a mianowicie. (Jeremiasz 21:12): „Rodzie Dawida, tak mówi Lr: 'Ply sprawiedliwość o poranku'”]. Nie zeznaje i nie jest o nim zeznawany. On nie udziela chalicy, a jego żona nie otrzymuje chalicy. Nie wykonuje yibum, a jego żona nie jest przyjmowana w yibum. R. Juda mówi: „Jeśli chce odprawiać chalicę lub yibum, niech będzie pamiętany dla dobra”! Powiedzieli mu: Nie słucha go [bo król nie może "zrzec się" swego honoru, a odprawianie chalicy i plucie jej w twarz jest poniżające; a jeśli chalica nie dostanie z kobietą, to i yibum.] A wdowa po nim nie jest poślubiona. R. Juda mówi: Król może poślubić wdowę po królu. Tak jest bowiem w przypadku Dawida, który poślubił wdowę po Saulu, a mianowicie. (2 Samuela 12: 8): „I dałem tobie (Dawidowi) dom twojego pana (Saula) i żony twojego pana na twoim łonie”. [W tym przypadku halacha jest zgodna z R. Judą].

Poznaj quoting%20commentary do Sanhedryn 2:2. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.